Portál v Ongově klobouku, příběh o interdimenzionálním cestování

Portál v Ongově klobouku, příběh o interdimenzionálním cestování

Různé teorie předstírají, že ověřují myšlenku, že existuje mnoho skutečností a dimenzí, které jsou paralelní s naším, a že se čas od času tyto skutečnosti překrývají. Zde se také hodí koncept, že interdimenzionální cestování je možné a portály, některé otevřené po dlouhou dobu, zaručují přístup k těmto skutečnostem.

Tyto portály mohou být děsivé, zajímavé a vždy cizí, ale vždy skončí lov naši představivost a způsobují nám otázku: „Co když skutečně existují tyto alternativní dimenze, co můžeme my, obyčejní smrtelníci, aby to dokázal.“

Příběh Ongova klobouku.

Jedním z nejslavnějších a překvapivějších výkresů o existenci těchto interdimenzionálních portálů je ten, který vznikl kolem malého města nazvaného Ongův klobouk, jedno z mnoha měst duchů rozptýlených na vzdálených územích v "Páně"Ze státu New Jersey. Legenda říká, že toto město je pojmenováno podle chlapíka jménem Ong, který měl smůlu, že byl zasažen pastorkem přesně v klobouku, který nosil.

Toto město se rychle rozrostlo z jednoduché chatrče. Kolem šedesátých let město prosperovalo a bylo místem velké ekonomické aktivity podporované především pašováním alkoholu, který splňoval poptávku v sousedních lokalitách. Bohužel, během několika desetiletí se Ongův klobouk dostal do hlubokého úpadku a do roku 1930 se prakticky stal městem duchů.

Přestože je to stále možné umístit na mapy, není nic jiného, ​​než ruiny napadené přírodou.

Kniha Josepha Mathenyho.

Malé venkovské město by se pravděpodobně nestalo dalším městem duchů, pokud by to nebyla zvědavá kniha publikovaná v roce 2002 s názvem "Ongův klobouk: začátek", Napsal Joseph Matheny. V těchto odstavcích je uvedeno, že Mezi lety 1978 a 1982 se Ongův klobouk stal ústředím zvláštního kultu že mezi mnoha dalšími zvláštnostmi předstíralo, že se pustil do interdimenzionálního průzkumu.

Wali Fard, duchovní vůdce.

Příběh uvádí, že tato skupina byla vedena silným perským imigrantem jménem Wali Fard, Family šáh Mohammad Reza Pahlavi, jehož vliv byl obrovský v zemi před íránské revoluci roku 1979. Její rodina se nahromaděného bohatství import a export umění na Východě, zejména perské koberce, které byly velmi ceněné sběrateli.

V mládí se Fard připojil k řadě jiné podivné společnosti, která se jmenuje pravoslavná církev mumorů v Americe, sekty tvořené islámskými heretimi. Se tvořil v roce 1950 umělců, básníků a hudebníků orientálního rodu, je hlavním cílem tohoto kostela byla rozšířena mystické znalosti, které dostala od jogínů maestres, s cílem západu zahájen hluboký duchovní vývoj nezbytné, v souladu s víry této sekty, pro vývoj lidské rasy.

V tomto kostele ven byly přineseny smyslové experimenty používající halucinogenní drogy, členy zapojené do všech druhů rituálů sexuální povahy a vyhlásil na vlády a autority. Tyto orgie mezi členy byly prováděny ve společných domech zasvěcených jako chrámy.

V době, kdy McCarthyism byla v plném propagace, jako liberální postoj organizace začala otravovat mnohé, dokonce i někteří členové byli obviněni z podvratné podle jejich politické spřízněnosti se socialismem, takže církev skončila rozpustí a rozptýlenými členy.

Původ Áshranského centra.

V té době se Fard pustil do cesty sebepoznání po celém Východě a hledal odpovědi na své existenční pochybnosti. Experimentoval s různými duchovními doktríny, mystickými praktikami a filosofiemi vyučenými v Persii, Indii a Afghánistánu. Na své pouti by se naučil meditační techniky, jógy a zázračné zázraky, nebo alespoň to tvrdil.

Nicméně, nejdůležitějším zjištěním bylo, že byl předurčen postavit si vlastní náboženský řád a stát se transcendentálním duchovním vůdcem, stejně jako Ježíš Kristus, Buddha nebo Mohamed.

Fard měl mimořádně excentrickou osobnost, ale vždycky projevoval odhodlání naplnit to, co považoval za svůj osud. Když emigroval do Spojených států, usadil se v New Jersey, kde získal 80 hektarový majetek přesně tam, kde kdysi stál Ongův klobouk. Zamýšlel se usadit v tomto bodě a začít přijímat každého, kdo by chtěl poslouchat jeho učení.

Prostřednictvím osobních finančních prostředků a účast dobrovolníků, Fard začal stavět komplex bydlení s několika domy, komunitního centra, jídelny a řadu dalších vybavení. Počet dobrovolníků pokračoval v růstu a byli rychle integrováni do stavby tohoto velitelství, které pokřtili Áshran Center.

Frank a Althea Dobbsová.

Kniha uvádí, že jakmile se usadil v Ong klobouku, tuto skupinu ztracených existencí (skládající se převážně z tuláků, závislých a jiných předmětů Fard jako excentrický jako sám) začal žít a pracovat v komunitě. Ve skupině však existovaly dva jedinci, kteří kontrastovali s ostatními. Byl to asi vědci Frank a Althea Dobbsová, s vlastním neuvěřitelným příběhem.

Bratři Dobbs vyrůstali v izolované komunitě v Texasu, kde byly údajně uctívány mimozemské druhy. Byli učeni, že několik lidí, kteří byli vyvoleni, budou z této planety odstraněni, až přijde konečný rozsudek.

Oba studenti vyvinuli výzkum na Princetonské univerzitě kolem fenoménu známého jako "Teorie kognitivního chaosu"Komplexní koncept, který zahrnoval stimulaci určitých oblastí mozku, aby podpořil rozvoj obrovského a skrytého potenciálu. Prostřednictvím těchto podnětů by lidé vyvinuli mimořádné duševní schopnosti, jako je telepatie, telekineze, extrasenzorické vnímání mezi dalšími duševními dary.

Jeho činnost byla hluboce kritizována jeho kolegy a nakonec skončila vyloučena z univerzity poté, co odmítla zveřejnit výsledky svých vyšetřování.

Všechno poukazuje na skutečnost, že Dobbs nikdy nedokázal získat titul, ale tvrdili, že mají doktorát ve fyzice a psychologii. Když slyšeli o Wali Farde, viděli příležitost sdílet své kontroverzní teorie s někým, kdo je mohl pochopit. Prostřednictvím žádosti Farda se Frank a Althea Dobbs natrvalo usadili v centru Áshran, kde byli prezentováni jako odpovědní za velmi důležitý projekt.

Zahájení experimentů v centru Áshran.

Vzali opuštěnou stodolu a obrátili ji do soukromé laboratoře. Zde chtěli zavést do praxe všechny své projekty a pokročily ve studiu bez kritického oka nebo zpochybnění akademické obce.

Fard byl fascinován prací obou bratrů Dobbs svěřeno vytvoření „Institutu studií chaosu“, organizace, která zaměřené na podporu výzkumu a získávat finanční prostředky na nákup vybavení. Dobbs pokračoval ve vývoji myšlenky, že stimulování některých klíčových oblastí v lidském mozku by podpořilo duševní sílu, stimulovalo tělo k léčení jakékoli nemoci a dokonce prodloužilo život.

Několik investorů přitahovalo zázračné sliby těchto vědců, a tak začali financovat tyto projekty bez ohledu na to, jak jsou divné. Nakonec tyto ekonomické pobídky umožnily prozkoumat další možnosti vyšetřování, některé zcela zvláštní.

Vejce

O tři roky později Dobbs vytvořil projekt s názvem "Vejce„Pokud byly dobrovolníci této sekty ponoří do senzorické deprivace komorách, zatímco jejich mozkové vlny byly sledovány a mapy zpracována požadovaných vzorů. Přes experimentování s drogami, sexem, hypnóza a induktory duševních vln, Dobbs bratři snažili rozluštit záhady lidské mysli, informace, které by byly velmi užitečné pro další fázi svého výzkumu.

A právě v tomto okamžiku se věci posunuly do oblasti nepředstavitelného. Plán měl stimulovat lidské vědomí na kvantové úrovni, neboť vědci předpokládali, že díky tomu mohou bariéry mezi rovnoběžnými rozměry být porušeny.

Portál.

Za tímto účelem vyvinuli bratři Dobbs zařízení nazvané "Stroj čtvrté generace", Elektrický impulzní emitor schopný stimulovat určité oblasti mozku a vyvolávat hluboké vnímání reality. Nejvhodnější dobrovolníci byli vybráni pro experiment a brzy začali přijímat řízené dávky elektrických impulzů ve stroji.

Aby bylo jasnější, tito dobrovolníci, kteří byli podrobeni léčbě, by byli schopni vnímat a vzájemně reagovat v jiných skutečnostech, otvírat portály tak, aby jejich svědomí mohlo cestovat mezi dimenzemi, Fard byl hluboce ohromen touto linií výzkumu a věnoval velké zdroje sekty tomuto projektu, který nazval "Portál“.

Interdimenzionální výlety.

Dobbs by provedl různé experimenty, aby prozkoumal alternativní realitu. Říká se, že během jednoho z těchto úspěšných pokusů, dobrovolná zmizel fyzicky projevit opět čtyři minuty poté, co tvrdí, že cestoval do jiné dimenze. Později se dobrovolníci podařilo tuto hranici prodloužit až na 17 minut, což jim umožnilo podrobnější zkoumání ostatních skutečností.

Při jedné příležitosti našli místo bohatého rostlinného života a vody, ale bez stopy lidské rasy. Tito průzkumníci shromáždili vzorky vody, půdy a vegetace z místa, které byly řádně analyzovány. Plány do budoucna zahrnovaly řadu ještě hlubších expedic a podrobný průzkum nového rozměru, ke kterému měli přístup.

Avšak tváří v tvář důkazům o jeho pozoruhodných zjištěních se objevila katastrofa.

Masakr v centru Áshran.

Ukázalo se, že americká armádní základna ve Fort Dix, ve stejné oblasti New Jersey, měla nebezpečnou únik radioaktivního materiálu. Vláda nařídila okamžitou evakuaci obyvatel v oblasti, včetně těch v centru Áshran, ale sekt se odmítl, protože věřil, že armáda se pokouší využít "portálového projektu".

Podle některých údajů byl vojenský personál již povědomý o povaze těchto vyšetřování a byl dokonce podezřelý z financování části projektu. Předvídat různá použití, která by mohla dát, chtěli mít plné vlastnictví projektu.

Jak popsal Joseph Matheny v knize, skupina vojáků byla rozmístěna v této oblasti, aby extrahovala civilisty, kteří zůstali v komplexu, ale reagovali násilně. Na příkaz Wali Farda sám, okultisté sebrali zbraně a před příchodem armády připravili zálohu, Výsledkem bylo autentické masakry s několika členy mrtvé sekty a mnoho dalších zajatých.

Uprostřed chaosu, skupina, která se účastnila těchto dimenzionálních průzkumů, provedla skok do jiné reality, která se snažila "uniknout" smrti.

Konec sekty.

Matheny říká, že dokumentace a strojní zařízení související s "projektem portálu" byly zabaveny vojenským personálem, který naložil vše na nákladní automobily a vzal je do vojenské základny pro analýzu. Frank a Althea Dobbs byli údajně zatčeni, vyslýcháni a nuceni pokračovat v projektu v tajném vládním zařízení.

Neoficiální zdroje poukazují na to, že devět členů Áshranského centra při konfrontaci s armádou přišlo o život, zatímco 38 osob bylo zatčeno a později propuštěno. Mnozí museli podepsat smlouvy důvěrnosti s důstojníky, kde slíbili, že nikdy neukáží, co se stalo.

Předpokládá se, že Wali Fard byl mezi zadrženými a že byl deportován v roce 1984, kdy obdržel azyl ve Francii. V roce 1989 by v Paříži z důvodu přírodních příčin přestalo existovat.

Úniky v devadesátých letech.

Matheny tvrdí, že měl privilegovaný přístup k dokumentům předloženým osobou, která spolupracovala v centru Áshran přímo s Portálovým projektem. Z tohoto důvodu se mi podařilo zachránit plány a záznamy těch interdimenzionálních průzkumů.

Tento materiál nazvaný "Katalog incunabula"Byla částečně zveřejněna na internetu na začátku devadesátých let minulého století a v té době vyvolala zvědavost. Identita postavy, která doručila dokumenty spisovateli, byla tajná. Nicméně Matheny odhalil, že nejméně 15 lidem se podařilo uniknout do alternativního rozměru předtím, než vojsko dorazí do Ashrach Center.

A když byl stroj čtvrtého pohledu odpojen, byli uvězněni v jiné dimenzi, kde plánovali založit kolonii. Osud těchto interdimenzionálních průzkumníků není znám.

Závěry

Vzhledem k nedostatku důkazů a událostí, které by mohly potvrdit vyprávění, většina věří, že kniha nepřechází ze sci-fi historie, která se stala slavnou na internetu a dosáhla stavu teorie spiknutí. Existují však i jiné osoby, které jsou ochotné věřit, že v tomto vyprávění může existovat skutečné pozadí.

Bez ohledu na pravdu, zvláštní dějství Ongova klobouku inspirovala všechny druhy teorií o experimentech s interdimenzionální cestou. Všechny oficiální zdroje odmítly příběhy o Josephu Matheny.

Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: